Giới răn nào quan trọng hơn hết: Kính mến Thiên Chúa, hay yêu thương anh em ?-                       

            Câu hỏi nầy vẫn còn tính cách thời sự của nó. Bởi vì hiện nay trên thế giới, vẫn còn thấy hai lập trường khác nhau. Một đàng là những người theo thuyết nhân đạo chủ nghĩa, hoàn toàn đề cao sự thăng tiến con người; đối với họ, Thiên Chuá không giúp ích được gì cả. Ngược lại, một số người có tôn giáo, dấn thân trọn vẹn cho Thiên Chúa, chuyên chăm cầu nguyện, và vì thế lại lãng quên cuộc sống cụ thể của anh em. Đó cũng là một thách đố giữa những người vô thần và các tín hữu. Đứng về phe con người thì phải bỏ qua, thậm chí phải chống lại Thiên Chúa. Còn đề cao Thiên Chúa thì phải xem thường việc phục vụ đồng loại trong xã hội.

            Còn Chúa Giêsu, Chúa Giêsu dạy thế nào ?-

            Câu trả lời có thể được tìm thấy trong bài Phúc Am hôm nay.

            Thực ra, trong Kinh Thánh, sách Đệ Nhị Luật và sách Lêvi đã nói đền hai giới răn quan trọng nầy: Ngươi hãy kính mến Thiên Chúa hết lòng, hết linh hồn và  hết trí khôn.  Ngươi hãy yêu mến tha nhân như chính mình ngươi. Thế nhưng, điểm độc đáo là Chúa Giêsu đã kết hợp tình yêu tha nhân vào tình yêu Thiên Chúa, ngài khẳng định giới răn thứ hai giống như giới răn thứ nhất. Như thế, từ nay, người ta không thể đặt đối nghịch Thiên Chúa với con người, cũng không thể đối nghịch con người với Thiên Chúa. Từ nay, không còn vấn đề đặt hai giới răn bên cạnh nhau, so sánh với nhau, hay đối lập với nhau, bởi vì kính mến Thiên Chúa và yêu thương anh em chỉ là một tình yêu. Nói khác đi, ngài đã thần-thánh-hóa tình yêu nhân loại, và nhân-loại-hoá tình yêu Thiên Chúa.

            Trong suốt cuộc đời trần gian, ngài đã sống trọn vẹn hai giới răn nầy. Ngài luôn nhắc nhở chúng ta chân lý đó, không những bằng lời nói, mà còn bằng chính gương mẫu cuộc sống. Ngài luôn qui hướng về Chúa Cha tất cả hành động, việc làm, lời giảng dạy và cầu nguyện; ngài nói: lương thực của Ta là làm theo thánh ý Đấng đã sai Ta. Vì yêu thương anh em nhân loại, ngài luôn an ủi, nâng đỡ, cứu giúp những người bất hạnh. Ngài giảng dạy, chữa bệnh, trừ quỉ, phục sinh kẻ chết. Ngài đã vui lòng đón nhận những khổ đau, cuộc thương khó và cái chết tủi nhục trên thập giá cũng chỉ vì tình yêu: Yêu thương Thiên Chúa Cha và yêu thương anh em nhân loại. Và ngài muốn chúng ta hãy sống theo gương của ngài để xứng đáng là môn đệ của ngài.

            *** Như thế, tình yêu Thiên Chúa được thể hiện nơi tình yêu tha nhân, yêu mến anh em là yêu mến Thiên Chúa, nhất là nơi những người bé nhỏ, khốn khổ, bị loại trừ. Yêu mến tha nhân, bởi vì tất cả đều có Thiên Chúa là Cha, tất cả mọi người đều là anh em, tất cả mọi người đều được tiền định, được mời gọi vào hưởng hạnh phúc Nước Trời viên mãn, tất cả đều mang một thân phận con người với những giới hạn không thể nào vượt qua được. Hơn nữa, những việc làm cụ thể giúp đỡ anh em được kể là làm cho chính Chúa Giêsu, có giá trị vĩnh cửu trong ngày sau hết.

            Dĩ nhiên, yêu mến anh em thì phải hiểu biết anh em. Phải biết quan tâm, lắng nghe, chia sẻ. Phải biết thông cảm, chấp nhận những yếu đuối, thiếu sót, lở lầm của anh em. Phải biết tha thứ, bỏ qua những khuyết điểm, những bất toàn, chưa hoàn thiện. Phải biết cộng tác với nhau để xây dựng một thế giới huynh đệ, công bình  và nhân ái hơn.

            Biết như thế, thì vấn đề còn lại là, chúng ta phải sống thế nào cho phù hợp với Lời Chúa dạy trong việc thực hiện đức bác ái yêu thương. Đó là điều chúng ta cầu nguyện cho nhau trong thánh lễ hôm nay.