Câu chuyện hai môn đệ trên đường Emmaus tỏ cho biết, chúng ta có thể nhận ra Chúa Giêsu hằng sống trên con đường chúng ta đi như thế nào. Có hai phương thế cần thiết: Đó là Chúa Giêsu mở lòng trí họ hiểu Kinh Thánh, và mắt các môn đệ mở ra khi Chúa Giêsu bẻ bánh và chia sẻ cho họ.

Như chúng ta đã biết, hai người bộ hành trên đường Emmaus rất nản chí. Điều kỳ lạ là, họ biết tất cả về Chúa Giêsu: gốc gác Nagiarét của ngài. Ngài là một tiên tri. Uy quyền trong hành động và lời nói. Đã giảng dạy và làm nhiều phép lạ. Bị những thượng tế kết án tử hình, chịu đóng đinh, và táng xác trong mồ…  Các ông có thể kể lại tất cả những chi tiết trong Phúc Am. Các ông còn biết là, các người phụ nữ đã thấy ngôi mộ trống. Điều đó đã được một vài tông đồ kiểm chứng. Rồi, một thiên sứ đã thông báo là Chúa Giêsu đang sống. Các ông có thể đọc thuộc lòng kinh Tin Kính.

Thế nhưng, các ông đã không nhận ra Chúa Giêsu. Các ông còn thiếu điều gì để lòng các ông có thể trở nên nóng sốt lên ?-

Xin thưa các ông còn thiếu Đức Tin. Chúa Giêsu đã phải kêu lên: “Ôi những kẻ khờ dại và chậm tin !”. Rồi ngài mở trí lòng các ông ra để hiểu Kinh Thánh nói về ngài, bắt đầu từ Môisen và các tiên tri. Thực ra, Chúa không có gì để dạy. Nhưng, ngài trình bày một sư giải thích. Ngài giảng giải cho các ông một bài học, giúp cho các ông nhìn các sự kiện một cách khác.

Như thế, chính nhờ Kinh Thánh mà các ông có thể hiểu biết Chúa Giêsu. Hai người bộ hành bắt đầu với một mức độ sơ cấp. Các ông xác nhận: ngài là Giêsu Nagiarét. Rồi, chính ngài đưa các ông tiến sâu hơn: ngài là Đức Kitô. Sau cùng, khi trở về Giêrusaem, cùng với cộng đoàn tụ họp chung quanh Simon Phêrô, các ông tuyên xưng: Ngài là Đức Chúa.

Sự nhận biết tiệm tiến căn tính của Chúa Giêsu trong sự phục sinh cũng vậy. Đầu tiên, bước đầu có vẻ mơ hồ: Ngài hằng sống. Điều đó có thể làm cho hiểu rằng, Chúa Giêsu trở về cuộc sống thường ngày của ngài trước kia, như Lagiarô sống lại sau khi chết bốn ngày. Đoạn Chúa đi xa hơn, khi tỏ cho họ biêt: ngài vào trong vinh quang của Thiên Chúa. Và sau cùng, ngài đã sống lại, thực sự, trong vinh quang.

Tuy nhiên, để nhận ra ngài, chỉ Kinh Thánh mà thôi thì không đủ. Còn cần phải một yếu tố khác nữa. Đó là nghi thức bẻ bánh, là Tiệc Thánh Thể.

Chỉ khi làm cử chỉ bẻ bánh của Tiệc thánh Thể, chỉ khi ngài đọc lời chúc tụng mà mắt hai người môn đệ mới mở ra hoàn toàn. Lúc đó, câu chuyện trở nên một nghi thức phụng vụ, và người khách được mời trở thành người dâng lễ, người khách lạ trở thành gia chủ: Ngài cầm lấy bánh, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho các môn đệ. Lúc bấy giờ, các ông nhận ra ngài. Chính là người Thầy thân thương. Ngài đã chịu cuộc Khổ Nạn, chịu chết và sống lại vinh quang.

Trong cuộc sống hằng ngày, những khi gặp phải chán nản, thất bại, chúng ta đừng nghĩ rằng, Chúa Giêsu ở ngoài cuộc đời chúng ta. Thực ra, Ngài vẫn ở đó, kín đáo, gần gũi chúng ta, ngay giữa những yếu đuối, mỏng dòn của chúng ta. Bởi vì, thường thường chúng ta có thể biết rất nhiều về Chúa Giêsu, có thể biết tất cả về cuộc đời của Chúa Giêsu, nhưng chúng ta đã không nhận ra ngài. Ngài hiện diện, nhưng ẩn mặt. Vô hình, nhưng rất thực và sống động. Làm như ngài vắng mặt, nhưng ngài vẫn ở đó. Với chúng ta.

Trong cuộc sống hằng ngày, chúng ta nhận thấy: Rất nhiều người ngày nay sẵn sàng chấp nhận giáo lý của Chúa Giêsu và theo Phúc Am của ngài. Tuy nhiên, họ vẫn còn ở ngoài cửa, bao lâu mà họ không chịu nhận Bánh mà Chúa Giêsu muốn bẻ ra và chia sẻ cho họ. Tức là bí tích Thánh Thể, được thực hiện trong thánh lễ. Khám phá ra Chúa Kitô hằng sống chỉ được thực hiện một cách trọn hảo, khi đón nhận Lời Chúa và Mình Máu Thánh của ngài.

Đó là ý nghĩa của Thánh lễ mà chúng ta đang cử hành. Đó là lời mời gọi chúng ta ý thức giá trị của bí tích Thánh Thể, ý thức sự hiện diện cao quý của Chúa và hạnh phúc vô cùng lớn lao mà Chúa trao ban, cho chúng ta, trong cuộc đời chúng ta.