Chúa nhật XXXIII Thường niên – Năm A

Mt 25,14–30 | Năm 2026

A. R. Wells có thuật lại câu chuyện như sau:

Có một ông chủ trang trại lớn. Một hôm, ông giao cho bảy người thợ cưa, mỗi người phải cưa cho ông một khúc cây.

Người thứ nhất nói: “Khúc cây của tôi còn tươi quá, e lưỡi cưa sẽ mắc kẹt trong đó. Tôi chờ cho tới khi nào nó khô thì mới cưa.” Thế là anh đi nghỉ.

Người thứ hai nói: “Lưỡi cưa của tôi cùn (mòn, lụt) quá rồi. Tôi chờ ông chủ đổi cho tôi một lưỡi cưa sắc bén hơn, rồi tôi cưa.” Và anh cũng đi nghỉ.

Người thứ ba nói: “Khúc cây này cong bên này, cong bên kia. Tôi chờ ông chủ đổi cho tôi khúc cây khác thẳng hơn.” Anh cũng đi nghỉ.

Người thứ tư nói: “Khúc cây của tôi quá cứng, cứng gấp hai lần loại cây thường. Tôi chờ có khúc cây khác mềm hơn.” Anh ta cũng đi nghỉ.

Người thứ năm nói: “Hôm nay trời nóng quá. Đợi đến ngày nào trời mát thì hãy cưa.” Và anh cũng đi nghỉ.

Người thứ sáu nói: “Hôm nay tôi nhức đầu. Đợi tới khi nào khỏi, tôi mới cưa.” Và anh cũng đi nghỉ.

Người thứ bảy cũng nhận một khúc cây còn tươi; nó cũng cong bên này, cong bên kia; thớ thịt cũng rất cứng; lưỡi cưa của anh cũng cùn (mòn, lụt); trời hôm đó cũng nóng và hôm đó anh cũng nhức đầu.

Nhưng anh đi mài lưỡi cưa và bắt tay vào việc. Nhờ lưỡi cưa đã được mài sắc (bén), khúc cây đã được cưa xong; do trời nóng và do làm việc, anh đổ mồ hôi ra và hết nhức đầu. Anh sung sướng vì hoàn thành công việc được giao. Hôm sau, anh xin ông chủ cho anh một khúc cây khác để cưa nữa.

Dụ ngôn trên đây là dụ ngôn của sự thành công; tuy nhiên, câu chuyện về những nén bạc là dụ ngôn của sự sợ hãi xấu xa về Thiên Chúa.

Hai người đầy tớ đầu tiên tiến triển trong sự tin cậy.

Là những đầy tớ đơn thuần lúc đầu, họ trở thành những người cộng tác: hãy làm sinh lợi gia tài của Ta.

Và sau cùng, họ sẽ là những bạn cùng bàn với chủ:

“Hãy vào trong niềm vui của chủ của anh.”

Người thứ ba đắm chìm vào trong một con đường ngược lại. Đa nghi, anh ta ở xa cái nén bạc được ủy thác: “Tôi đã đi chôn nén bạc của ông. Nó đây, ông đem nó trở vào gia tài của ông.” Anh ta sẽ muôn đời là một con người đã làm hư hỏng tất cả:

Đối với đôi mắt của Chúa Giêsu, điều đáng kể chính là sống dồi dào, sống sung mãn:

“Ta đã đến để chúng được sống dồi dào.”

Và Ngài nhìn thấy những con người hoang phí cái ơn huệ tuyệt vời của cuộc sống chỉ vì lý do tồi tệ nhất: vì sợ hãi. Nếu tôi thực hiện sáng kiến như thế, nếu tôi đánh liều mạng sống ở đây hay ở đàng kia, tôi có nguy cơ làm phật lòng Thiên Chúa. Hiểu ngầm là: Ngài rất là đòi hỏi đến nỗi người ta không có thể làm cho Ngài hài lòng; tốt hơn là nên ở cách xa (se tenir à carreau).

Nếu đã sợ thì có nhiều thứ sợ: sợ của giới tính, sợ sự dấn thân tập thể, sợ của tất cả những sự canh tân phụng vụ, sợ của tất cả sự bạo dạn thần học, sợ mất đức tin khi học hành nhiều quá. Cho đến cái nỗi sợ kinh khiếp sau cùng: tôi sẽ bị xét xử thế nào? Thật là kinh khủng khi nghĩ rằng những người con này của Thiên Chúa bị Thiên Chúa khủng bố.

Thế nhưng, tất cả sẽ bị xét xử bởi Tình Yêu! Thiên Chúa của Chúa Giêsu không có thể làm gì mà không có tình yêu. Sợ Tình Yêu là một sự sỉ nhục không thể nào tưởng tượng nổi với Đấng đã nói: “Ta đã yêu thế gian biết bao!”