Trước những tai hoạ đủ mọi hình thức đổ xuống trên con người từng ngày trong cuộc sống, cách riêng là trên những người vô tội, ngây thơ…những câu hỏi “ tại sao” là một ám ảnh khó lòng phai nhòa. Có nhiều người lại quy kết về sự hiện diện của Thiên Chúa. Nếu có Thiên Chúa, nếu ngài tốt lành, ngài sẽ không cho phép xảy ra như thế. Hai sự kiện đau lòng phủ màu tang tóc thành Giêrusalem: một cuộc nổi dậy của những người Galilêa hiếu động đã trở thành đối tượng cho một cuộc đàn áp đẫm máu theo lệnh của Philatô; một cái tháp sụp đổ ở Silôê, gây ra cái chết của mười tám người trong vùng dân cư lân cận.

Với Chúa Giêsu, ngài không rút ra những kết luận của cái quan niệm thông thường như vẫn thường thấy trong những trường hợp tương tự, chẳng hạn như: “ Những người đó chắc chắn là không tinh sạch; Thiên Chúa đã trừng phạt họ”. Ngược lại, ngài khẳng định rằng, những người bất hạnh này không phải là tội lỗi hơn những người khác. Và, vì thế, họ không hề đáng lãnh nhận số phận bất hạnh này; những nguyên nhân phải tìm nơi khác.

Đồng thời, ngài nhấn mạnh: phải khẩn trương sám hối. Dĩ nhiên, tin tức thời sự xa xôi về Giêrusalem này không hề liên can đến chúng ta. Ngược lại, gần như hằng ngày, những thảm cảnh xảy ra khắp nơi, đặt cho chúng ta những vấn nạn đáng sợ. Chúng ta phản ứng thế nào ?- Như những người nghe biết một cách lơ đãng những thông tin về những thảm cảnh đó đây, bởi vì chúng không đụng chạm đến bản thân chúng ta ?- Hoặc đi tìm những lý lẽ, những tội lỗi, để biện giải một sự trừng phạt của Thiên Chúa ?- Hay thẳng thừng đặt Thiên Chúa có liên can: “ Nếu có Thiên Chúa, thì điều đó sẽ không xảy ra ?-“

Thánh Phaolô gợi ý cho chúng ta hãy tìm thấy nơi đó những lời cảnh báo: “ Ai tưởng mình đứng vững, hãy coi chừng kẻo ngã !”. Và Chúa Giêsu mời gọi chúng ta hãy xem mình có liên can, hãy suy nghĩ về những biến cố, và giải thích chúng như những tín hiệu báo động về số phận bản thân chúng ta.

Như vậy, ngài cảnh báo mỗi người chúng ta sự khẩn trương ăn năn sám hối.

Ăn năn sám hối trước tiên là một sự thay đổi não trạng, với một cách suy nghĩ khác, một cách nhìn khác về Chúa, về anh em khác, về thế giới mà chúng ta đang sống, và về chính mình.. Nó cũng là một cuộc trở về với Chúa. Nó hàm chứa một sự thay đổi cách cư xử, như là kết quả hợp lý của một sự thay đổi bên trong.

Sau cùng, Chúa Giêsu lưu ý: đó là một cơ may mới được trao ban, cần phải nắm bắt. Một sự kiên nhẫn năng động của Thiên Chúa. Dụ ngôn cây vả càng làm tăng thêm lời cảnh báo về sự khẩn trương phải sám hối; và khẳng định một cách chắc chắn rằng, một cơ may mới luôn luôn được trao ban cho người có tội để mỗi người đón nhận sự sống mới nơi chính mình. Người thợ làm vườn nho trong dụ ngôn hy vọng về tất cả và chống lại tất cả, thậm chí chống lại người chủ đang có khuynh hướng áp dụng một biện pháp nghiêm khắc đối với cây vả cho đến bấy giờ vẫn không sinh hoa trái.

Thật vậy, người làm vườn này tỏ cho chúng ta thấy gương mặt của Thiên Chúa hằng sống, đối với ngài “ sự kiên nhẫn là tên gọi khác của tình yêu”. Cần phải ghi nhớ là, sự kiên nhẫn không có nghĩa là ngài không vội vã, gấp rút. Tuy nhiên, ngài không ngừng giơ bàn tay ra cho chúng ta, bởi vì ngài không bao giờ mất can đảm về những lầm lạc liên tục của chúng ta, về những sự cằn cỗi và những quá khứ không sinh hoa trái của chúng ta.

Như vậy, Thiên Chúa không phải là kiên nhẫn chỉ theo cái nghĩa là ngài bằng lòng chờ đợi. Nhưng một cách tích cực hơn, ngài còn làm tất cả mọi sự để đưa chúng ta về với ngài. Ngài gieo rắc trên con đường của chúng ta những dấu chỉ kín đáo, nhưng ráo riết. Ngài trao ban cho chúng ta những người anh em, những người chị để cảnh báo chúng ta và tháp tùng chúng ta. Ngài can thiệp kín đáo vào những thời điểm thích hợp. Tóm lại, Ngài hào phóng với chúng ta bằng những chăm sóc chắc chắn và kiên trì. Chúng ta có ý thức điều đó không ?- Chúng ta có tận dụng những điều đó không ?-

Sự kiên nhẫn của Thiên Chúa như thế còn là một sự tin cậy không mệt mỏi. Sự kiên nhẫn của Thiên Chúa không phải là dửng dưng. Ngài không chán chường về những hoa trái không chắc chắn mà chúng ta sẽ có thể mang lại; làm như điều đó rất ít quan trọng, đối với ngài.

*** Thiên Chúa không nhìn chúng ta như là chúng ta hiện tại, nhưng như chúng ta phải là, hoặc có thể sẽ là. Ngài không bỏ rơi chúng ta cho sự tầm thường và sự nặng nề của chúng ta. Ngài không ngừng mong muốn chúng ta trổ sinh hoa trái cho Nước Trời. Sự tha thứ của Thiên Chúa làm sống lại trong chúng ta điều tốt nhất nơi con người chúng ta, bởi vì ngài đã tạo dựng nên chúng ta giống hình ảnh ngài.

Cần phải gấp rút trở về với Thiên Chúa. Mùa Chay trao tặng chúng ta một thời điểm thuận lợi. Đừng lạm dụng sự kiên nhẫn của ngài. Đó là một cơ may quý báu. Đừng để lỡ !