Đám cưới rõ ràng là lễ đẹp đẽ nhất của con người có thể có. Một hôn nhân là hành động căn bản của một gia đình mới và xã hội nhìn thấy nơi đó sự bảo đảm trường tồn của mình. Một người nam và một người nữ tổ chức mừng tình yêu của họ ở đó, khi liên kết số phận của họ lại với nhau. Đó là một thời điểm đặc biệt của hạnh phúc gia đình, trong tất cả mọi nền văn hoá.

1) “ Có một đám cưới ở Cana, xứ Galilêa”. Một ngày lễ cho tất cả một làng. Một ngày lễ chắc chắn là cho nhiều ngày, như ngày xưa vào những lễ cưới ở thôn quê. Đức Maria có mặt ở đó, có thể là với tư cách là bà con. Chúa Giêsu đã được mời cùng với các môn đệ. Điều đáng để ý trước tiên là, Chúa Giêsu khai mào việc rao giảng của mình ở giữa một ngày lễ nhân loại. Đấng được Chúa Cha sai đến xuất hiện ở Cana như là người loan báo Phúc Âm. Ngài mang Tin Mừng được ban tặng rộng rãi như là rượu của phép lạ. Ngài là sứ giả của niềm vui cánh chung tràn đầy, sung mãn.

2) Dấu chỉ đầu tiên cho đức tin của các môn đệ, và cho đức tin của chúng ta, là một quà tặng hạnh phúc; nó có mùi vị của một thứ rượu ngon. Thiên Chúa mà chúng ta tin tưởng không phải là người rầu rĩ làm mất vui. Ngài đã tạo dựng chúng ta cho niềm vui, cho hạnh phúc. Những ngày lễ đẹp đẽ nhất của chúng ta có giá trị trước mắt ngài, đến nỗi ngài mời chúng ta nhìn xem ở đó là một phản ánh của Vương quốc của ngài.

3) Thực vậy, ý nghĩa của phép lạ Cana vượt qua cách giải thích luân lý rất nhiều, là giúp đỡ những người đang gặp khó khăn. Qua một dấu chỉ ở giữa một đám cưới, Chúa Giêsu đã trao ban cho việc rao giảng và sứ mạng của ngài một màu sắc lễ cưới. Đối với những người đương thời và những người thân cận với Kinh Thánh, sứ điệp này không có gì đáng ngạc nhiên. Chủ đề Giao ước giữa Thiên Chúa và dân riêng của ngài, dưới hình ảnh Tiêc Cưới, trải dài qua suốt tất cả Kinh Thánh.

Ở Cana, Chúa Giêsu là vị hôn phu, bởi vì một cách nào đó, ngài thay thế cho vị hôn phu nặc danh để cung cấp thứ rượu ngon nhất và với một số lượng đáng kể, trước sự vô cùng ngạc nhiên của người tổ chức bữa tiệc. Thời gian đã mãn, Giao ước mới sẽ được đóng dấu, Đấng Cứu Thế hiện diện: đó là điều mà các môn đệ đầu tiên đã cảm nghiệm vào lúc khởi đầu đức tin của các ông. Trong cái dấu chỉ này, các ông đã nhận ra Tình yêu của Thiên Chúa ( 1Gn 3 ).

Dấu chỉ Phục Sinh. Phúa Âm thánh Gioan không chuyển lại cho chúng ta câu chuyện thiết lập bí tích Thánh Thể. Thế nhưng, ngài đã chuyển lại cho chúng ta ba biến cố diễn dịch một cách rất đáng khâm phục ý nghĩa của Bữa tiệc ly, Bữa ăn Vượt qua: Tiệc cưới Cana, diễn văn về bánh hằng sống và việc rửa chân các môn đệ trong bữa tiêc ly.

Thực vậy, ở Cana chúng ta tham dự việc loan báo tiên tri về bí tích Thánh Thể. Bữa tiệc cưới này, Chúa Giêsu phục vụ rượu ngon một cách dồi dào, là điềm báo trước của bữa ăn sau cùng, vào chiều thứ Năm Tuần Thánh, lúc mà ngài sẽ chia sẻ cho các môn đệ Mình ngài chịu nộp và Máu ngài đổ ra, “ Máu của Giao Ước mới và vĩnn cửu”.

Cho dù khẳng định rằng, “ Giờ của ngài chưa đến”, Chúa vẫn chấp nhận lời yêu cầu của mẹ ngài. Khi cái “ Giờ” này sẽ đến, vào lúc chịu Thương Khó, Đức Maria cũng sẽ còn hiện diện ở tiệc cưới của Thập giá, nơi đó Chúa Giêsu đã “yêu thương chúng ta cho đến cùng” ( Gn 13,1). Lần thứ hai, Chúa Giêsu sẽ gọi ngài là “ Bà”, khi trao ban ngài cho Gioan và cho Giáo Hội, như là mẹ trong đức tin.

- Bài Phúc Âm Cana này mời gọi chúng ta đi đến niềm tin. Bí tích Thánh Thể là dấu chỉ cho đức tin. Ngay cả khi chúng ta là những người tín hữu lâu đời, thánh lễ mời chúng ta đến những sự bắt đầu mới để tin tưởng, bởi vì cuộc đời chúng ta sẽ không ngừng lôi cuốn chúng ta đến những chân trời mới, những hoàn cảnh mới, những thách thức mới..

- Dấu chỉ cho hôn nhân kitô giáo. Nhiều đôi vợ chồng trẻ chọn bài Phúc âm về tiệc cưới Cana này để cử hành lễ hôn phối của mình. Họ tìm thấy ở đó, ít là một cách lờ mờ, sự diễn tả cái khát vọng được nhìn thấy Đức Kitô luôn luôn hiện diện trong cuộc đời đôi lứa của mình, để đồng hành, tháp tùng, chia sẻ, dẫn đưa đến hạnh phúc chân thật.

- Những người kết hôn của Phúc âm thiếu rượu… Trong suốt cuộc đời của mình, rất thường khi các đôi vợ chồng cảm nghiệm sự thiếu thốn điều cần thiết cho “ các tiệc cưới của cuộc đời”: thiếu tình yêu, thiếu hiểu biết, thiếu trung thành, thiếu tôn trọng, thiếu âu yếm, thiếu cầu nguyện và lương thực thiêng liêng để nuôi dưỡng và xây dựng tình yêu của mình…Đó là những lúc “ họ không còn rượu nữa, hay không có rượu”. Thử hỏi những sự chia ly có phải là hậu quả của tất cả những thiếu thốn này không ?-

- Đối với các đôi lứa nhân loại, tiệc cưới Cana là một Tin Mừng: đó là dấu chỉ và là chứng từ của Tinh yêu Đức Kitô được trao tặng cho họ qua bí tích, nếu họ sống bí tích này không phải trong thời điểm chóng qua, nhưng trong thời gian cần thiết cho việc xây dựng tình yêu của mình. Đức Kitô muốn trao ban cho họ “ điều tốt nhất”. Ở nguồn mạch quý báu này, họ có thể kín múc mãi mãi, không bao giờ cạn kiệt.

- Tuy nhiên, đón nhận ơn huệ của Đức Kitô giả thiết phải có một sự đón tiếp và một sự sẵn sàng tin tưởng. Chúng ta hãy nghe Đức Maria nói với tất cả chúng ta:“ Hãy làm tất cả những gì ngài nói với các con”. Và chúng ta cũng hãy làm theo như thế, để lãnh nhận niềm vui của tiệc cưới vĩnh cửu thiên đàng.