Phúc Âm kể lại trường hợp người phụ nữ ngoại tình. Chúa Giêsu tỏ bày sự dấn thân của Thiên Chúa đối với loài người bằng hai cách: liều mạng sống của ngài và cứu thoát người phụ nữ.

1) Chúa Giêsu liều mạng sống mình. Một người đàn bà vừa bị bắt quả tang. Các luật sĩ lôi kéo chị ta đến trước mặt Chúa Giêsu đang giảng dạy trong đền thờ. Người ta nhắc cho ngài bản văn của Lề Luật “ Người đàn ông phạm tội ngoại tình với vợ của đồng loại sẽ phải chết, hắn ta và người đồng phạm”, và hỏi ngài: “ Còn ngài, ngài nghĩ sao ?-“ Một đòn được tung ra. Lần này, vị Thầy sẽ không có thể thoát ra được.

Bên kia những bề ngoài, đó chính là vụ kiện của Chúa Giêsu đã bắt đầu. Người phụ nữ này chỉ là cái cớ viện ra để che dấu lý do thật sự và sự gian xảo của những kẻ ác ý thật rõ ràng. Phúc Am nói rõ: “ Họ nói thế trong ý nghĩ giăng một cái bẫy để có cớ tố cáo ngài”. Lần này, không phải là một sự tranh luận thần học giữa Chúa Giêsu và những kẻ đối nghịch, nhưng là một trường hợp cụ thể phải giải quyết ngay lập tức. Người đàn bà, có vẻ chết hơn là sống, đang đứng chờ đợi. Quyết định thúc bách.

Chưa bao giờ Chúa Giêsu đã sống một bi kịch như thế. Chính ngài hay người phụ nữ. Một vấn đề chết sống. Nếu ngài kết án chị ta, theo như Lề Luật, ngài sẽ thoát an toàn, và các đối thủ của ngài không có tang vật. Nhưng người phụ nữ sẽ phải chết, và Chúa Giêsu mất đi tiếng tốt về lòng thương cảm của ngài đối với các tội nhân. Ngược lại, nếu ngài không kết án chị ta, chính ngài sẽ bị phán xét và kết án, bởi vì ngài tự đặt mình mâu thuẩn với Lề Luật. Trong sự đối chất này, Chúa Giêsu thật sự liều mạng, và ngài biết điều đó.

2) Chúa Giêsu cứu thoát người phụ nữ. Những người luật sĩ và biệt phái nài nỉ:“ Ngài nói sao về vấn đề đó ?-“. Chúa Giêsu đáp lại:” Ai trong các ông vô tội, thì hãy ném đá người phụ nữ này trước đi”. Theo Luật, những nhân chứng phải bắt đầu ném đá trước. Chúa Giêsu đòi hỏi họ phải tôn trọng Lề Luật, và hơn nữa, người ta phải không có gì đáng trách.

Chúa Giêsu tỏ ra khéo léo, thậm chí tinh vi. Ngài đánh bật sự độc ác ra khỏi những người chất vấn. Những người này, thực ra, có thể hành xử người đàn bà ngoại tình này mà không cần hỏi ý kiến ngài, bởi vì trường hợp này rất rõ ràng. Nếu họ hỏi ý kiến ngài, chính là để dồn ép ngài. Tới phiên ngài, Chúa Giêsu làm cho họ bối rối, bằng cách gởi trả họ về với lương tâm của họ. Sau đó, sự bỏ đi của họ đã tố cáo họ, và cứu thoát người phụ nữ.

Có lẽ không đáng với Chúa Giêsu khi câu trả lời của ngài chỉ là một sự khéo léo đơn thuần để thoát ra. Ngài đã đến cứu chuộc tất cả thế giới, kể cả những người thông luật. Và câu trả lời của ngài là một lời kêu gọi ăn năn thống hối được trao gởi cho những luật sĩ và Biệt phái. Một lời mời gọi phải sáng suốt về thân phận tội nhân của họ trước mặt Thiên Chúa. Nếu tất cả mọi người đều là tội nhân, thì không ai có thể xét xử người khác trên bình diện đó. Những người chất vấn Chúa Giêsu hiểu ra và đã chuồn khéo. Nếu những người già nhất ra đi trước tiên, thì nhất thiết không phải họ tội lỗi hơn những người khác, nhưng có lẽ vì họ sáng suốt hơn.

Sự khốn khổ đứng trước lòng thương xót. Chúa Giêsu còn lại một mình với người phụ nữ. Ngài không hủy bỏ Lề Luật, cũng không bào chữa cho tội lỗi, nhưng ngài không kết án chị ta, bởi vì cùng một lúc ngài biết rõ sự mỏng dòn của con người và sự dịu dàng của Thiên Chúa. Không một lời trách móc, không một sự sỉ nhục. “Ta cũng vậy, Ta không kết án Chị.” Chúa Giêsu quét sạch quá khứ của người phụ nữ, giải thoát chị và phục hồi danh dự cho chị. Đoạn ngài lại trao ban cho chị sự trông cậy nơi chính chị ta, và tạo cho chị một đà mới đi đến cuộc sống. “ Chị hãy đi và đừng phạm tội nữa.” Chúa Giêsu mở cho chị một tương lai hoàn toàn mới.

Khi liều mạng sống của mình để cứu thoát người phụ nữ này, Chúa Giêsu tỏ cho chúng ta sự quyết tâm của Thiên Chúa cho tương lai nhân loại.

Người phụ nữ này, chính là chúng ta. Người phụ nữ này đại diện thân phận con người. Tất cả mọi người chúng ta đều đã phạm tội nhiều hay ít. Tất cả mọi người chúng ta đều bị kết án. Nhưng với mỗi người, Chúa Giêsu nói: “ Hãy đi và đừng phạm tội nữa”. Ngài mở cho chúng ta một tương lai sống.

Ngược lại, Chúa Giêsu đòi chúng ta cũng phải biết thương cảm đối với anh chị em chúng ta. Như Cha trên trời thương cảm với chúng ta. Mỗi khi chúng ta hành động như Thiên Chúa, chúng ta trả lại sự sống cho anh em chúng ta, và chúng ta làm cho trái đất chúng ta thành một mảnh đất mới của tương lai. Mảnh đất của niềm vui, của an bình và hạnh phúc.